249-西方音樂史復習資料1

西方音樂史復習資料 教材：《西方音樂通史》于潤洋主編 授課教師：余志剛 上半學期學習概況：一、古希臘和羅馬音樂、中世紀音樂；二、文藝復興時期音樂；三；巴羅克時期音樂；四、古典主義時期音樂。 第一編 古代希臘和羅馬音樂 概 述 公元前6到4世紀古希臘的文化藝術空前繁榮。 第一章 古希臘音樂 目前留下有大約四十段左右的殘篇。古希臘音樂是單聲部音樂，有自然音類型以及自然音與各種變化音（半音或小于半音）混合的旋律風格，音樂同舞蹈、詩歌緊密結(jié)合，歌唱時可以有樂器伴奏，用字母記譜，歌詞往往是當時一些重要的詩篇。 第一節(jié) 古希臘的音樂生活 ㈠ 音樂與神的崇拜 從詞源上，“music”源于“muse” ㈡ 古希臘的樂器 古代希臘主要有弦樂與管樂兩類樂器，里拉和阿夫洛斯分別是這兩類樂器的代表。里拉琴據(jù)說由宙斯授予阿波羅，因此演奏里拉常常與阿波羅崇拜聯(lián)系。阿夫洛斯管常常用于敬奉酒神狄俄尼索斯。 ㈢ 詩歌的繁榮 公元前9~前8世紀，盲人詩人荷馬寫下了不朽的《伊里亞特》和《奧德賽》，這是古代希臘最早被記錄下來的大型史詩。貴族詩人薩福被柏拉圖稱為第十位繆斯。 ㈣ 古希臘戲劇 舉世聞名的古希臘三大悲劇作家：埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯。 悲劇演出地點：巨大露天劇場。 第二節(jié) 古希臘的音樂理論 問：簡述古希臘哲學家對音樂的論述 古希臘的音樂理論主要可以歸納為兩個方面，一是音樂材料和構(gòu)成方式的理論，它涉及音程、音階、調(diào)式等方面的內(nèi)容；一是關于音樂的本質(zhì)的理論，它涉及哲學、藝術美學方面的問題。 ㈠ 音程和音階理論 畢達哥拉斯：是西方第一個以理論方式來說明和解釋音樂現(xiàn)象的人。畢達哥拉斯學派認為宇宙和諧的基礎是完美的數(shù)的比例。 四音音列：是阿里斯多塞諾斯音樂理論的最核心內(nèi)容之一。古代關于旋律、音階、調(diào)式的理論都建立在四音音列基礎之上。四音音列建立于一個固定四度框架，中間的兩個音不固定，它們可以靈活變動，形成三種類別的四音音列，即自然音列、變化音列以及更細微劃分的四分音音列。阿里斯多塞諾斯著有《和諧的要素》，他深入到音樂構(gòu)成的具體要素，在音程、調(diào)式、旋律中討論音樂的理論問題。 完整音列體系：古代調(diào)式都是把多利亞調(diào)式置于中心。 記譜法：古希臘有兩種不同類型的記譜方式，以字母和符號分別用于記寫歌唱和器樂的演奏，除了有表示音高的記號外，還有表示音的長短和停頓休止的記號。 ㈡ 音樂社會功能的學說（音樂的教育作用） 代表人物：柏拉圖（好的音樂應該莊重、簡樸、應該符合規(guī)則） 亞里士多德 第二章 古羅馬音樂 第一節(jié) 古羅馬的音樂生活 羅馬音樂的重要特點之一是朝向?qū)嵱没?、典儀化方面發(fā)展，集體性的軍樂以及儀式、流行音樂非常普及。除了社會音樂活動外，家庭音樂也一時蔚然成風。音樂已經(jīng)深入到宮廷和家庭。 第二節(jié) 基督教音樂的興起 基督教產(chǎn)生于公元1~2世紀，古羅馬末期。476年古羅馬滅亡，隨著古代文明的終結(jié)，基督教成為中世紀歐洲唯一從古代世界繼承下來的文化遺產(chǎn)。 第二編 中世紀音樂 概 述 中世紀記譜三大階段： 1． 紐姆譜 2． 9~11世紀線譜音高明確，節(jié)奏不明確 3． 中世紀后期出現(xiàn)有量記譜法，標明時值、節(jié)奏（復調(diào)發(fā)展的結(jié)果） 將古羅馬消亡到古代文化的復興這中間長達千年的歷史時期稱為“中間的世紀”（Middle Ages）。音樂史研究一般傾向于公元5世紀西羅馬滅亡到14、15世紀之交看成西方音樂的中世紀時期。 中世紀的基督教世界取代古羅馬社會有其歷史的必然性。基督教順應了這一世界觀的轉(zhuǎn)變，它很快走進并占據(jù)了人們的精神世界。 同古代一樣，音樂在中世紀繼續(xù)享有高尚的地位，它被列入所謂“七藝”的高級學術，即語言藝術的“三藝”：語法、修辭、邏輯；數(shù)學藝術的“四藝”：算術、幾何、天文、音樂。 中世紀音樂發(fā)展大致可以分成三個階段來敘述： 第一階段，5~10世紀。文化的復蘇和政治上的統(tǒng)一為基督教教會禮儀的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，9世紀左右，格里高利圣詠確立了作為統(tǒng)一的羅馬教會音樂的權(quán)威地位。 第二階段，約11~13世紀，這是中世紀音樂的盛期。12、13世紀，復調(diào)音樂得到很大發(fā)展。13世紀復調(diào)音樂推向高峰，世俗音樂也得到很大發(fā)展。宗教音樂與世俗音樂互相影響、互相滲透。 第三階段，14~15世紀初，在音樂史上稱為“新藝術”時期，主要發(fā)生在法國和意大利。中世紀以來世俗音樂的影響在這一時期達到高峰。也就是在這一時期，出現(xiàn)了馬肖、蘭迪尼等西方音樂歷史上早期的一批重要作曲家。此外記譜法、作曲技法也得到很大發(fā)展。 總結(jié)：就音樂而言，應該看到，中世紀僧侶對古代文化的傳承和發(fā)展具有不可低估的歷史貢獻，西方音樂后來的獨特發(fā)展包含著中世紀音樂家在理論和實踐方面的重大成就。 第一章 中世紀教會禮拜音樂 第一節(jié) 格里高利圣詠 問：什么是格里高利圣詠？簡述它的基本特征 宗教儀式中使用的音樂稱為圣詠。格里高利圣詠使用于羅馬教會禮拜儀式，以著名教皇格里高利一世命名，因表情肅穆、風格樸素也被稱為素歌。在一定意義上可以說，西方中世紀教會音樂的歷史是圍繞著建立、修飾、擴展格里高利圣詠而展開的。